domingo, 29 de maio de 2011

Homenagem Santa Sara Kali e Povo Cigano - 24 de maio




Também conhecidos como "senhores da estrada", o povo cigano é conhecido por sua alegria característica, sua dança, música e roupas coloridas.


Percorreram a Índia toda, chegaram ao Oriente Médio e foram se espalhando pela Europa, África, América.


Eram divididos em vários clãs como os Banjaras (músicos e dançarinos), Hakkipikki (caçadores do centro sul da Índia), Gadha Lohar (trabalhavam com metais), Rabari (pastores de ovelhas, cabras e camelos), Korwas (fabricantes de pulseiras, colares e coroas), Kalibilias, Nat e Bopas (dançarinos, acrobatas de circo).


Estes clãs que geraram o nome "cigano" e estes estavam contidos em três grandes grupos: os Rom ou romas, que falam a língua romani, são divididos em vários subgrupos com denominações próprias como os Kalderash, Matchuaia, Lovara, Curara entre outros; são predominantes dos países balcânicos, mas a partir do século XIX migraram também para outros países euroupeus e para as américas; também tem os Sinti, que falam a língua romani-sintó e são mais encontrados na Alamenha, Itália e França, onde também são chamados Manuch; e, por fim os Calon ou kalé , que falam a língua caló, vivem principalmente em Portugal e na Espanha, onde são mais conhecidos com gitanos, mas que no decorrer dos tempos percorreram também por outros países da Europa e migraram e foram deportados inclusive para o Brasil.


Isto é só um pouco da cultura de um povo de luta, de amor, de fé que contribui para Umbanda com sua magia, suas palavras de sabedoria e carregadas de vida, seu sorriso e sua luz. Optchá Povo de luz!!!




ORAÇÃO A SANTA SARA KALI



Salve Mãe, Rainha, protetora dos ciganos.
Optcha Santa Sara Kali !!!



Santa Sara, pelas forças das águas.
Santa Sara, pelos seus mistérios. Tu possas estar sempre ao meu lado.
Eu, devota dos filhos dos Ventos, das Estrelas e da Lua Cheia, peço que a senhora esteja sempre ao meu lado. E que pelas fitas do Povo Cigano, a Estrela de Cinco Pontas, os Incensos; pelo meu altar, pela minha Cigana, eu possa ter sabedoria e amor para ajudar a toda criatura que vier a mim em busca de auxílio.
Santa Sara, eu vos peço que meus inimigos nunca me enxerguem, como sempre foste pare eles uma noite escura, sem estrela e sem luar.
Santa Sara me abençoe e acompanhe todos os meus amigos, e que sempre todos que baterem em minha porta eu tenha sempre uma palavra de amor e carinho para dar.
Que eu nunca seja orgulhosa e que sempre continue a mesma pessoa sincera e bondosa que sempre fui, sou e tenho certeza serei.
Assim seja!






segunda-feira, 9 de maio de 2011

13 de Maio - Homenagem aos Pretos Velhos

Um gemido de dor,

Um clamor de respeito se ouviu

Ao clarear do dia

Em que o navio chega à terra da diversidade!

A quebra das amarras, o arrebentar das algemas

Se deu ao eco de Zambi guerreiro,

Ao som de Oxalá, de Obaluaê, Omulu

De todos orixás;

Da cor da escuridão só se via luz!

Escravidão não se acaba com um gesto apenas

Escravidão se começa dentro de cada um

Povo livre que só se tornou cativo por opção

Povo de luta, de guerra e de paz

Povo de amor, da verdade

Povo que ensina, que aprende e apreende com as dificuldades

Salve os vovôs e vovós do gueto, do Congo, da Cabinda

Salve os pais e mães de Aruanda, D´Ângola

Aos tios e tias, aos véios,

Adupé Princesa Isabel pelo gesto de coragem!

Àforíji aos que não conseguiram se libertar

Das angústias, da tristeza, da hipocrisia!

Agó, Yagó

Em demonstrar em poucas palavras

Sentimentos sinceros!

Aos amados Pretos Velhos a quem tanto estimo

Tanto creio, tanto amo!

Alamoju a que ainda de dispõe a discriminação!

Dupe!

Graças a Olorun!

Salve Vô Sebastião, Vô Waltinho, Mãe Joana,

Vó Maria, Vó Sebastiana, Mãe Tiana,

Pai Chico, Pai Juvêncio, Pai Sabino,

Pai João d´Ângola, Pai Joaquim do Gueto,

Mãe Maria Redonda, Vovó Cabinda, Tia Guilhermina,

Titio da Caridade!

Salve todos os pretos velhos, esta linha da pureza, da simplicidade, da fé e da sabedoria!









Ética e moral umbandista

Ética e Moral se diferenciam já que o primeiro conceito busca fundamentar a melhor forma de viver o pensamento humano e o segundo é a realização normativa desta construção, quer seja hierárquica, cultural ou religiosa. Pensando nisto que a Umbanda se apóia na questões éticas para realizar seu trabalho. A umbanda, sendo um segmento religioso, tem uma pluralidade de idéias já que os terreiros contam com uma enorme gama de diversidade cultural. O importante é não se esquecer dos seus fundamentos que são igualdade entre os homens, prática da caridade, vestimenta branca, não ao sacrifício de animais e o evangelho em seu aconselhamento.


Pensando em minha prática e ousando dar uma opinião, acredito que a ética e moral devam ser um dos fundamentos desta amada religião, puramente brasileira, com agraciadas raízes africanas, e grandes contribuições indígenas. Numa gira muitos enfoques estão em questão; as regras da dirigência, do guia chefe, a consciência da função de cada um (médium incorporante, cambones, cambone chefe, mãe pequena etc) e o bom desempenho do grupo. Este último conta com a discrição dos trabalhadores em não comentarem casos a quem quer que seja e muito menos os disporem ao próprio julgo, pois o que pode parecer pequeno para uns tem outro peso para outros. Este é o grande treino de entendimento da beleza de Deus na construção de nosso corpo: dois ouvidos e uma boca, para que possamos ouvir mais do que falar e quando falarmos que seja apenas o necessário.


Neste sentido que penso ser saudável que reuniões de grupos se abram para estas discussões dentro dos terreiros, templos, centros de umbanda (ou chamemos como preferirmos) e ainda, que esteja claro aos assistentes e assistidos o funcionamneto esperado de cada Casa. É importante que os adeptos da religião não se apropriem da mesma com interesse pessoal e permitam discussões salutares, o que não acontece por receio de mostrarem suas facetas egoístas e vaidosas. Os verdadeiros umbandistas não temem falar sobre aspectos subjetivos e objetivos da religião por saberem ser este caminho o da melhoria constante, do crescimento e evolução da moralidade religiosa.


Saravá Umbanda! Que a ética e a moral sejam nosso norte e o bom senso nosso guia!!!